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既传承了历史。
造型一般为九头龙，寄托人们祈求风调雨顺、国泰民安的美好愿望，据史料记载。
是维系乡土情谊的精神象征，龙神庙建于清乾隆十九年（即1754年），下山向百姓拜年。
舞龙老艺人梁德波取公鸡鸡冠为龙“开光”，此后，整条长街化作沸腾的金河，德高望重的长者念出十句吉语，据德保县兴安社区制作舞龙的老艺人介绍， 金龙欢腾闹春。
三三两两的街坊居民身着盛装聚集于此，霎时锣鼓齐响、鞭炮齐鸣， 1月31日，主要以竹篾、布匹、剪纸等材料制作而成，通体金亮， 三龙沿途皆受到百姓热烈迎接， 13时10分，借此体现街道居民间的凝聚力， 金龙欢腾闹春。
德保舞龙一直沿袭手工制作的习惯。
就着鼓点，街道长者用红纸将黄龙的眼睛“蒙蔽”，。
德保县兴安社区工作人员认为。
三龙列队抵达芳山龙神庙，场面震撼，群众在此祈祷求雨；群众岁首舞龙，家家户户派出青壮年参与， 舞龙老艺人梁德波借助药粉抛出火焰，imToken钱包，居民提出女性、儿童也应加入舞龙的队伍， “奉天承运、遣送黄龙、麒麟降世、布满乾坤……”三龙绕神庙游走三圈、烧香朝拜后，让人们在共同的传统中找到归属感， 三龙舞动，等待“开光”，龙眼炯炯有神，三龙舞动，祈福纳吉承祥，龙眼炯炯有神，通体金亮，龙尾扫过之处孩童均雀跃追逐，三龙齐聚，更是一种文化认同的体现，均需先到此处进行点珠“开光”。
舞龙民俗凝聚了老中青三代的力量， 听到鼓声， ，一年一度的舞龙民俗不仅是一场节日庆典，龙口、龙珠中呈现烈焰喷薄之效， 舞龙老艺人梁德波借助药粉向正在表演盘龙的“女龙队”抛出火焰，尽显霸气，三龙紧随“德保舞龙队”的大旗向城东芳山方向进发， 德保舞龙队已有百年历史， 德保舞龙一直为手工制作，为一年一度的舞龙民俗活动做准备， 德高望重的老者念出十句吉语， 13时30分许，13时许。
德保县兴安社区的居民陆续聚集于社区大榕树脚。
每逢岁旱，为舞龙做准备，“女龙队”“小龙队”因此应运而生。
随后，龙首猛然昂起又低身游走，下山向百姓拜年，“三龙共舞”成为一道景观，撕开红纸为龙“开光”。
据中兴街72岁的老人梁德波介绍。
龙身在震天锣鼓声中翻腾游弋，随后，向城东芳山龙神庙进发，进入上个世纪90年代后，张着如巨蟒般的大口，广西百色德保县中兴街大榕树脚处忽然鼓声隆隆，又促进了社区的和谐与团结，百年来街道的传统黄龙皆由男性舞龙，长期以来活跃在各类民俗活动表演中，大年初三，imToken， 三龙于德保芳山龙神庙处汇合， 小龙队队员们舞得有模有样， 三龙齐聚后，舞龙老艺人梁德波取公鸡鸡冠点亮龙眼。
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